„Р # Ј“ улоге у савременом филму „Ромео и Јулија“ како подучава нове генерације о истинској љубави и опасностима друштвених медија
Љубав је љубав је љубав. То је прва порука коју млади глумци Р # Ј надају да ће новије генерације научити из свог релативнијег и модернијег схватања Схакеспеареове класичне романтичне трагедије, Ромеа и Јулије.
Мислим да је ова прича заиста важна за нашу генерацију [да је проучимо] јер се сви бавимо љубављу, било да је то за вас, за вас или за следећу особу с десне стране, а у овој причи имате два одвојена домаћинства која су потпуно један против другог. Нико никада не би помислио да ће се особа из сваког домаћинства заљубити, а онда да виде да ће породице реаговати на такав начин ... постоји много независности коју овај филм представља, рекао је РЈ Цилер (Бенво) за ЕТ Цанада. Изводи љубавника особе и учи да на најнепромишљенији начин треба да волите како желите. Волим како се Шекспир није извињавао у томе како је у овом уметничком делу представио своју жудњу за љубављу.
Све у свему, тако су говорила срца Ромеа и Јулије, а осећам се као да свака генерација од Миленијалаца до Генерације З, осећа прво и прво говори срцем, па ће зазвучати да су ти млади људи радили шта су желели јер ово је оно што воле, то је како воле, а та особа је она коју желе, а осећам се као да нас то данас учи, додао је он.
Иако је филм заснован на познатој причи, његова прича о љубави и губитку преокреће се у издању 2021. године, јер се у потпуности одвија на иПхоне екранима.
Мислим да [аспект друштвених медија] игра толико добро јер имамо овај формат који је толико модеран и показује шта се дешава када вас малтретирају на мрежи и када вам људи прилазе са мишљењима према којима можда нисте отворени јер живе у свету само с вама ... а у случају ових младих тинејџера, они су толико хормонални и на њих се лако може утицати спољним мишљењима, да ће им се посветити нешто попут насиља и покушаја самоубиства, Францесца Ноел (Јулиет) рекао.
слатко волим те текстове за њега
То је нешто на шта морамо пазити када користимо друштвене медије и заиста сам захвална што наш филм говори о томе јер је то заиста важно, додала је. Такође је важно имати на уму коме је овај филм намењен, а можда и није за старијег белог критичара, већ за младу децу која желе да се виде на екрану, али такође желе да науче лекцију или отворену за учење лекције јер тако су импресивни.
Глумци су наставили да објашњавају како су морали да размишљају о сопственим личним односима са друштвеним мрежама како би своје искушане и истинске ликове претворили у личност која ће се уклопити у модерно друштво.
како флертујеш са момком преко текста
Желим да у свом срцу будем инфлуенцер, али стварни део мене једноставно не жели да се бави било којом ствари која долази с њим, па сам тако и приступио Ромеу, рекао је Цамерон Енгелс (Ромео). Оно што код Ромеа волим је то што је он тако стваран и аутентичан и то сам био ја у свом искуству на друштвеним мрежама. Мој агент је морао више пута да ми каже да силазим јер говорим своје срце, али није ли то чему служе [друштвени медији]? Не би ли требало да разговарамо о томе како се осећамо, а затим можда ставимо лице пса на стражњицу другог пса и само га случајно пошаљемо људима? За то је ово. Требало би да је глупо. Требало би да буде корисно. Требало би да буде све између.
Мислим да је Ромео један од оних попут мене, то је као да ћу радити шта хоћу, кад хоћу, а људи ће то узимати како узимају, а то може некима наштетити, може утицати на неке људе, може вређати, подстицати и просто је лудо што друштвени медији могу имати такву моћ, додао је Енгелс. Била сам врло аутентична са Ромеом. Била сам прилично сама.
Али није сваки глумац имао тако беспрекоран извор инспирације, јер је Енгелс упоредио Тибалта Диега Тиноцоа са Текасхи69, репером који је познат по томе што се често увлачио у своје водене објаве на друштвеним мрежама. Тиноко се сложио.
Мој лик би био у затвору, шали се Тиноко. Мој лик је тај пријатељ којег сви имамо и који објављује најглупље ствари које се само инкриминишу. Сви имамо тог пријатеља коме сте баш попут: ’Човече, престани да објављујеш!’ Али то је мој лик. Мислим, буквално прозива некога говорећи да жели да их убије само зато што хода са рођаком. То је као хајде, и ови људи постоје, што је најлуђи део. Ово није само неки фантастични филм, то је огледало за друштво.
Говорећи о томе, Цилер је истакао да је различите верзије кул за проучавање док истражују стварност те генерације.
Мислим да је заиста кул што су користили возило времена као кад је Шекспир првобитно написао ову представу, делио је суштину љубави кроз позориште, а када је изашла друга изведба, сви су отишли у биоскоп јер је то једини начин да гледамо биоскоп, али сада су у нашој генерацији наши телефони онакви какви се осећамо, размишљамо, комуницирамо, па мислим да је заиста у реду што користимо возило времена да бисмо се људи осећали, рекао је Цилер. Некако се осећам као да су наши телефони трећи језик нашег постојања, јер смо осетили сваку емоцију путем својих мобилних телефона ... пуно више него свакодневно са другом особом. Супер је што овај филм радимо кроз возило са којим би се односили људи ове генерације, старији и млађи, јер су сви на телефону.
ПОВЕЗАНО: Јаред Лето каже да је повратак да игра Јокера у филму „Јустице Леагуе Зацка Снидера“ био „Јуст Инцредибле“
кокетне ствари за рећи момку
Нарочито тренутно за време пандемије када су сви дословно присиљени да остану код куће на својим телефонима, преносним рачунарима и било којим рачунима на друштвеним мрежама које имају, додао је Тиноцо. Мислим да је то прилично интензивно и мислим да је то нешто што морамо научити како правилно користити, јер неки људи имају овисности о друштвеним мрежама гдје почињу стварно да се препадају због властитог идентитета, јер неки бројеви ударају, а неки не, и то је као човек, много смо више од наших телефона и Инстаграм налога, и опасан је и леп алат ако се правилно користи.
Будући да је карантин и даље наша стварност, глумачка екипа екипе Р # Ј нада се да ће родитељи свој филм приказати својој деци како би научила опасности друштвених медија и једноставну чињеницу да су више од својих телефона.
Комуникација је највећа ствар у овом филму, и ако је заиста погледате, многи проблеми који се дешавају дословно су имали везе са [Јулиет], као: 'Чекај, зашто ми ниси рекао да је мој отац то урадио' или „Кажете да је овај хасхтаг повезан са овим?“ Постоји толико различитих начина покушаја да се схвате ствари, ако људи само постављају питања, боље комуницирају, разговарају више и не узимају само један извор информације и будите такви је крај све, будите сви ... Мислим да постоји тај побожни пиједестал на који постављамо друштвене медије тамо где верујемо у све што они кажу, а постоји толико различитих облика и перспектива информација, и ви то морате узети на себе себе да поставите ова питања да ли верујете у ово, ако се тако осећате и како то осећају људи којима верујете, пре него што само чујете нешто на друштвеним мрежама и помислите да је ово ситни печат у који морам да верујем, Енгелс рекао.
Мислим да Шекспир користи свој језик да би то учинио лепо, додао је. Својим језиком комуницира како се осећа и ако људи заиста слушају речи које свако од нас изговара, попут балконске сцене Ромеа и Јулије, да, налази се на ФацеТиме-у и облику друштвених мрежа, али ако слушате речи ми кажемо, ви сте као: „Колико опет имају ова деца? Они заиста изражавају неке ствари које одрасли људи ни не знају да кажу свом [партнеру]. ’Видећи да се то дешава са децом која личе на вас, или су црнца или хиспаноамериканца, која могу да комуницирају на тај начин, и будите спремни на то, само је још један облик нечег позитивног што би требало учинити и што би сви требали сматрати нормалним.
Р # Ј је премијерно приказан на филмском фестивалу у Сунданцеу 2021.